タグ：赦し

2018年04月14日

許しの決心をすると、凡ゆる癒やしも始まるのではないか！？

あらゆる願いをする前に、

自分の罪の告白と、神の許しを受けることは必要だと思いませんか！？

私の母親の救いを祈る前、母親に対応した教会に属した方を中々　許せませんでした。

一度。見舞いに来て言われたことから怒りがありました。
「お母さんはもう死んだ状態だ！」と救いと癒やしの為に祈りもしてくれませんでした。

確かに母はアルツハイマー病　記憶喪失から植物人間状態だけど、、｛1990年代。医師もアルツハイマー病のことは詳しく知らない時期。介護の為に、拘束バンドをする事とが当たり前の時でした。見るも無残な姿の母でした。私は癒やしは聖書に書いて有っても実際には解らない状態でした。｝

私は母を見舞いにはに来てくれたけれど、癒やしのために祈ってくれない！？その方に怒り心頭に💢 なりました。

怒りをコントロールすることが聖書に書かれているけどね、中々出来ない自分が居ました！

完全じゃないけど、複雑な私の心の内を神に打ち明け未完ながらも許す決心を告白しました。何故なら下記の言葉を聖書から読んだからです。

マルコ 11:25 また立って祈っているとき、だれかに対して恨み事があったら、赦してやりなさい。そうすれば、天におられるあなたがたの父も、あなたがたの罪を赦してくださいます。」

母の救いを癒やしの為に、私が当てにしていた方が祈ってくれないならば、『どうすれば善いのでしょうか？』と神様に問いかけていると、前記、マルコの11：25が心に染み込みました。

憎んだ人。己を苦しめた人。悲しみに追い込んだ人、自分の存在を認めない人、その他の原因で、私たちを追い込んだ人を許すことは私たちは並大抵ではありませんね。
けれど、初めの赦しが完全じゃ無くても、赦し始める告白をしましたら、後は聖霊が助けて下さいました！

初めの一歩は全ての告白からです｡

後から実行、実践が伴うように聖霊の助けがありました。

神の御言葉からの励みとなり目標となりました。

エペソ4:26 ～27怒っても、罪を犯してはなりません。日が暮れるまで憤ったままでいてはいけません。悪魔に機会を与えないようにしなさい。

私たちは些細なことが、重大なことだと思い始めて怒り許せなくなりますが、神様は私たちは怒る許せないと思える人の為にも、十字架に掛かられ救いの道を開かれているのですね。

そのように思い始めて、辛いけれど　中々　実行しがたいけれど許す決心をしました。
すると聖霊は動いて下さリ、母の認知症が癒やされたとしか思えないのです。
ヤコブ1:20 人の怒りは、神の義を実現するものではありません。

初めのうちは、神様には「あなたが望まれるからその人を許す決心をします！」と告白しましたら、神様は助けて下さいました。徐々に聖霊の導きでしょうか！心、精神的負担が癒されました。怒りを忘れる事も出来るようになりました。　知恵として距離を置く・・残念でもあったけれど、その教会を離れました。　毎回　顔を見ないので、イライラ　不愉快な思いは、見たときにはしないで済みます。神から促された知恵でしたね。

その後　癒やしの付いての聖書の言葉と文献や　色々の集会、セミナーに沢山　参加して癒やしと赦しについて学びました。

ある日、決心して、聖書に書かれているように、母の癒やしのために断食して祈りました。
神の義が母の救いに導く為に、身体と心の癒やし　アルツハイマー病原因の認知症、記憶喪失からさえも癒やされ　洗礼を受ける程　回復して　聖霊の満たし　異言で祈るようにさえ成りました。

　そして今日の私がいます。　また不完全ですが　赦しを心かけ　ただで受けた癒やしを、私に依頼なさる方の為に祈っています。

　許すことは　祈りに応えて頂く　神様の条件の一つのような気がします。
初めのうちは、神様には「あなたが望まれるからその人を許す決心をします！」と告白しましたら、神様は助けて下さいました。徐々に聖霊の導きでしょうか！心、精神的負担が癒されました。怒りを忘れる事も出来るようになりました。人が不完全ですが　許そうとする決心を　=　（実際に許すことは並大抵ではありませんね！）＝　聖霊の助けがあります。

　何処へでも出掛けます。
救われることが、身体の癒しよりも最優先課題です。
救われるために、例えは、母のように重度な病状下で有っても神様に期待しています。
最後の瞬間迄さえも希望を捨てないのです。
それは下記の御言葉が保証しているからです。

使 16:31 ふたりは、「主イエスを信じなさい。そうすれば、あなたもあなたの家族も救われます」と言った。

私たち信仰が　期待が救いに　癒やしに導きます。神は個人的な対応をなさいます。

このブログを読んで下さった方々の祝福を　救いを祈ります。

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2018年02月06日

自分自身がクリスチャンと名乗れる条件はあるのだろうか！？もし有るとしたら！？

クリスチャンの

交わりにおいて真の土台となるのは、キリストのアガペの愛と十字架の救いを完全に信じています。これは、私たちが有するどのような違いも超えて大事なものであり、キリストのアガペの愛なくして、自分自身をクリスチャンであると呼ぶ権利はあるだろうか！？

資格は無い者が神の御心愛によって新しい資格が与えられると思うけど、神の愛と同じように隣人を愛し尽くすことができるか？私自身は困難かなぁ～？

でもね、赦された自分のこと思い出して赦す愛せるようになりたいと思います。

確かに神様の愛、御心は無条件付きのものではないのです。
わたしたちの心の奥底まで見通すことのできるお方がなさる救い御業です。

しかしながら、御心に従う中、主の祈りの中には、
「隣人を赦したように私を許してください！。負目をゆるしたように私の負目をゆるして下さい！」

私たちが祝福を受ける事になるためには赦しは必要になります。ヨブ記の最終章にも

ヨブに対して色々な意見を述べた友人と従者ですが、ヨブが神の命令によって、隣人をゆるして祝福した事を確認した神は、次にヨブを祝福して回復しましたね。
いかなる赦しには、神様の愛のごとくに無条件、アガペの愛によって赦すことは私たち1人一人が祝福される条件にならないだろうか？

条件と言う言葉よりは契約誓約が最適な言葉ですね。

　　　　　　　　　　　　

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2016年09月20日

心の風景、石を投げる人たち。

SNSやインターネットネット上で

自分とは意を異にする群れや牧師をカルトと批判し、罪や意見のうまくかみ合わないこと。食い違うこと。
ゆきちがいがあれば助言するのでなくネット上に掲示して、あたかも正義を行っていると勘違いしている者が見受けられます。しかし、彼らのブログを見ますと、ほぼ批判ばかりで、アバク者(暴く者=サタンの特性）であることがわかります。

最近のことですが、　私自身も・・この投稿は本物かと思い込んで・・そのインターネットの情報に踊らされた経験があります。マズいな～と思いました。

　聖書では、サタンとは人々の罪を暴き告発する者とあります（黙示録12:10)。しかし、愛の神は、そのひとり子イエスを罪の赦しのために犠牲にされたことが書かれています。（神の特性は忍耐と愛と赦し。）

　私は一番憂いな事、非常に残念なのは、未信者や求道者がそのネット記事を読むということです。
こんな低俗な週刊誌のような暴露話を読んで、多くの求道者や未信者が教会から離れることになっています。

私のまわりにも、以前教会へ導いた若者が、もう教会へは行かないと批判する側に行ってしまいます。また、他宗教の方は、こんな記事を読んで、「教会には行かない方がいいよ。」と言うのです。
サタンは、人々の罪を暴き、神の前で告発する者です。
そんなサタンはネットを使って反福音宣教の大キャンペーンを成功させています。

　どこの教団がカルトで危ないか、そんなことは求道者には興味ありません。彼らは、記事を読んで、キリスト教はそんな危ない宗教だ。牧師も信用できない。そんな風に印象付けられているだけです。
それが、日本の教会に若者が来なくなった原因であることを、ネットの暴く者たちはわかっているのでしょうか。
肩書きはクリスチャですから、同士討ちをしていることには一向に気にしないのです。

　批判や告発はサタンの特性です。サタンの誘惑に乗って、さも自分は正しいと強調して暴いてはいけません。

　そんな暴露をくりかえしている方は、自分が福音宣教の大きな妨げになっていることを、ご理解されるべきです。残念なことにこの執拗なサタン的批判の繰り返しは、大成功しています。

書いてある中身の是非ではありません。大ぜいを躓かせるのです。そして彼らが批判する群れとともに、彼ら自身の群れも、青年は来なくなり、年寄りばかりの教会になっていくでしょう。

　確かに異端やカルト宗教で被害を受ける方もいるでしょう。悩んでいる方を個人的に助けるのは大変良いことです。しかし、疑わしいものについてもブログにことさらに掲載しており、徳を高めるような話や、霊的な話は一つも出てきません。

批判以外は、求道している若者。クリスチャン同士を大ぜいつまづかせるのなら、意味のないものです。

　わたしも彼らの話を読んでいると、彼らのような者のいる教会にも、彼らが批判する牧師の教会にも、行きたくなくなってしまいます。日本のキリスト教会に「愛」や「徳」を感じられなくなります。
彼らこそ暴く（あばく者）であり、教会全体を卑しめている者です。正義派を装い、多くの未信者　求道者をつまずかせていることには　主のさばきがあるはずです。

裁くより　暴く（あばく）より。愚痴らないこと　許すことの方が、神の性質に近づけると思いませんか？　私のような者　小さくてさほど有名では無い者です。それでさえ　インターネット上では根も葉もないことから色々言われるようになりました。　書いた方にクレームを伝えましたが、改める事は無かったのです。それで思ったことは裁くことは　天の父がいたすことですから・・。と許すことが出来るようになりました。

「義人はいない。ひとりもいない。」（ローマ3:10）

「主は天から人の子らを見おろして、賢い者、神をたずね求める者があるかないかを見られた。彼らはみな迷い、みなひとしく腐れた。善を行う者はない、ひとりもない。」（詩篇14:2-3）

義人はいないことは、聖書にも書いてあります。それをことさらに暴く（あばく者）のです。

「あなたがたのうちで罪のない者が、まず彼女に石を投げなさい」(ヨハネ8:7)

Ⅰテモ5:19 ～21長老に対する訴えは、ふたりか三人の証人がなければ、受理してはいけません。罪を犯している者をすべての人の前で責めなさい。ほかの人をも恐れさせるためです。私は、神とキリスト・イエスと選ばれた御使いたちとの前で、あなたにおごそかに命じます。これらのことを偏見なしに守り、何事もかたよらないで行いなさい。

Ⅰテモ 5:24～ 25ある人たちの罪は、それがさばきを受ける前から、だれの目にも明らかですが、ある人たちの罪は、あとで明らかになります。

同じように、良い行いは、だれの目にも明らかですが、そうでない場合でも、いつまでも隠れたままでいることはありません。

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タグ：: #赦し; #石; #投げる; #暴く; #サタン; #特徴

2016年04月05日

人生の嵐とヨブとアドバイス！？　身体と心の旅路。

私達の人生を道に

喩えることができます。

穏やかな海に、嵐の海に、進めども先が見えない大海原の海にも喩えることも有ります。

人生は谷あり山ありの道にも例えます。私はこの例えからイメージできるところは､詩編23です。
ダビデも多くの苦難と試練。人生の行程を歩みました。

私達は家族友人に守られ支えられながら生きています。けれど、大きな苦しみ、悲しみに。何か大きな問題は孤独の中で現実を直視し決意し、決断しなくては成りません。

　　　　　　　

決断をする際には、誰かのアドバイスを求めませんか？けれど、ここにも問題が潜んでいます。
アドバイス　相談する人によって､私達の決断、行動や考え方が左右されることがあります。

愛する家族を失い、重病になり苦しみ。その苦しんでいる様子を見た妻からも罵られたりしたヨブです。そこに3人の賢者が現れます。
ヨブ記には3人の賢者が､ヨブに対してアドバイス・意見を述べています。
3人の人格・信仰から、3人の考え方、信仰　その人格と申請から、それぞれに特徴ある意見を語りました。そしてヨブにアドバイスし意見して指導､示唆もしています。

けれど。ヨブが抱えた問題の本質と苦しみからは救っていません。
最後には､ヨブは自分自身の信仰から決断を下しました。
アドバイスした人は、本当の意味では責任を取りません。

この世の物質的な助けとは違う、なにか？　神との結びつける何かを語り、信仰を深めるより､神から引き離そうとした面もあります。「あなたがそこまでして神を信じるのに、何か良いことがあったのか！？君が間違ったら､この試練が来たのだろ？　そんなに信じても神は良いことをしないだろ！？」
　　　　　　　　　　

正しいとされる神の言葉。聖書の言葉に従っても、実際問題・現実問題・・中々解決されないよう現状が変わらないように思えることもあります。

ヨブ9:12 ああ、神が奪い取ろうとするとき、だれがそれを引き止めることができようか。だれが神に向かって、「何をされるのか」と言いえよう。
ヨブの告白は､絶対的な神にたいする服従する決意表明ですね。
現実が迫るときに‥私達はこのように思います

ヨブ２３：２～３｛私の手は自分の嘆きのために重い。ああ、できれば、どこで神に会えるかを知り、その御座にまで行きたい。」

けれど神は即答を控えます。

それでも、ヨブの3人の友人はこの決意後にも　色々語っています。
ヨブ 28:28 こうして、神は人に仰せられた。「見よ。主を恐れること、これが知恵である。悪から離れることは悟りである。」と告白後にも、ヨブの心も揺れます。この揺れるところ‥私達の心です。
次々を色々の問題　現実と言うライオンが襲いかかるからです。

神は嵐の中から､ヨブに答えます。ヨブ４０：１　そう言えば・・エリヤにも嵐の中から答えましたね。第一列王　１９：１２～１３　

さて、主は嵐の中から答えて＜主の声は嵐の稲妻ようかも！！＞
神は答えて、この世とは違う創造主の権威を示す｡その服従。けれども、この世のルールの中にもある、神の存在に目をとめるように示唆なさいました。これはどのようなことなのか？　神はこの世の下で､様々な状況下でも､神を見いだす事｡従うでは無いでしょうか？この世のしきたり、ルールの中、争いにも巻き込まれたとしても・・。

最終的には個人が､その決断の負い目を負います。アドバイスした人は責任を負いませんが､下記のように、神からのしかりを受けます。

ヨブ42:7 さて、【主】がこれらのことばをヨブに語られて後、【主】はテマン人エリファズに仰せられた。「わたしの怒りはあなたとあなたのふたりの友に向かって燃える。それは、あなたがたがわたしについて真実を語らず、わたしのしもべヨブのようではなかったからだ。

良く聞く話で、あの人が言ったから‥私はこうなった！あんこと言われて､私がこうなった！
責任転換は、神は許されないですね。この世で生きている限り、様々な現実問題の中には､己の要因　原因も含まれます。冷静に見て､神に相談　祈り願うことが大切です｡悔い改めることは、悔い改めなくては成りません。

色々な意見を述べて､ヨブを傷付けた3人を､神は祝福しなさいと命じました。人は自分を傷付けた人を許すことは困難です。しかし、神はその命令に従った時に、ヨブ自身を祝福して、全てを回復なさいました。　あなたを傷付けた人は居ませんか？　恨んでいる人は居ませんか？
赦しの祈りを　祝福する祈りをしませんか？　あなたが祝福されるためにも。

ヨブ 42:10 ヨブがその友人たちのために祈ったとき、主はヨブの繁栄を元どおりにされた。主はヨブの所有物もすべて二倍に増された。
ここに､私達に負い目、苦しみを与えた人にも赦しの告白と赦しの祈りが必要で有る事が､神が示されています｡万人祭司でもあります。

最初、ヨブは神の守りの中でも、マイナス要因の言葉を告白して､心配していましたので､サタンは其処を突きました。

ヨブ1:5 こうして祝宴の日が一巡すると、ヨブは彼らを呼び寄せ、聖別することにしていた。彼は翌朝早く、彼らひとりひとりのために、それぞれの全焼のいけにえをささげた。ヨブは、「私の息子たちが、あるいは罪を犯し、心の中で神をのろったかもしれない」と思ったからである。ヨブはいつもこのようにしていた。

先々のことを計画することは､良いとしても､心配し過ぎは良くないですね。
『明日のことを思い患うな』とも　聖書マタイ６：３３～３４　に書いてあります。患うほどに心配することは良くないと思えます｡神様が語られた、『私が支えて守る。』とイザヤ 41:10 でいわれた言葉に相反しています。

イザヤ 41:10 恐れるな。わたしはあなたとともにいる。たじろぐな。わたしがあなたの神だから。わたしはあなたを強め、あなたを助け、わたしの義の右の手で、あなたを守る。

キリストを信じても､ざまざまが事が有ります。病になります。「神よ　何故ですか？」と恨むのでは無く、神から目を離さない忍耐を、ヨブから見習う信仰を求められてる気がします。
これらの記事　ブログを読んで下さった方に　神からの祝福が豊かに注がれますように。
　　　　　　私は祈ります。

詩 60:5 あなたの愛する者が助け出されるために、あなたの右の手で救ってください。そして私に答えてください。

タグ：: #赦し; #祝福; #アドバイス; ##ヨブの試練; ##キリストの愛; ##苦しみと現実; ##問題点

2016年03月08日

罪を断罪する資格って？心の旅路

キリエ　エレイソン！No2

人は、欲望には弱く制御　出来なくなる時が沢山あります。
何でも悪霊の業にしたり、やたら無理矢理懺悔　告白させても人の本質は簡単に変わりません。悪霊は私達人間を誘惑しますが、行動するのは私達自身であって､悪霊では無いのです。

屋上から見つめた女性。ダビデも誘惑に負けて罪を犯しました。予言者を通して悔い改めの機会が与えられ　ダビデはその悔い改めを実行し増したから、神は許されました。

Ⅱサム11:3 ～11:4 　ダビデは人をやって、その女について調べたところ、「あれはヘテ人ウリヤの妻で、エリアムの娘バテ・シェバではありませんか」との報告を受けた。

ダビデは使いの者をやって、その女を召し入れた。女が彼のところに来たので、彼はその女と寝た

Ⅱサム12:13 ダビデはナタンに言った。「私は主に対して罪を犯した。」ナタンはダビデに言った。「主もまた、あなたの罪を見過ごしてくださった。あなたは死なない。

悔い改めが無くては救いの恵みには預かれないのですね。

人は相手の欠点、失敗をついて論じますね。人の考えや行動がざまざま　クリスチャンといえども同じでなく。様々な意見がネット上に飛び交っています。

婚前交渉。性的問題、浮気の問題をしなかった人が、それらの問題を犯した人を責め合う図式が成り立つのでしょうか？

キリストは、罪の無い人から石を投げなさいと語りました。

ヨハ8:7 けれども、彼らが問い続けてやめなかったので、イエスは身を起こして言われた。「あなたがたのうちで罪のない者が、最初に彼女に石を投げなさい。」

性的な問題　姦淫をして仕舞った人、同性愛を続けるには問題があり、聖書は悔い改め､止めるように警告しています。盗み　殺人も神の目から見ても明らかに罪です。

けれど、『わたしは　そのようなふしだらな行為をしていません、』　なにか勝ち誇った様に、攻めている言葉も罵りに近い言葉が見かけられると、悲しく成ります。

本当に性的に各種の誘惑に苦しんでいる人達　悔い改めたいと願いつつ誘惑に負けている人を責め合う図式が私は悲しくなります。

インターネットの書き込みを見ると色々な論議を呼んでいますね。クリスチャンの正義感から見て、問題を抱えている人達を高い目つきから　見下ろす意見論議を呼んでいると悲しくなります。

もちろん。神を愛するならその教えや神の望まれることは実行することは当然ですが、罪を過ちを犯した人を断罪し教会から追い出す、、。牧師に教会信徒さんに追い出されたら何処に行くのでしょう？

『罪を一切、犯した事が無い人から責めない』といわれキリストの心中を図り知らなくてはと、思うのです。ヨハ8:7

神キリストは責めるより、愛と赦しの神。悔い改めが必要とする神だと思います。

多く許されて者こそ、神に愛されています。本当に人を責めることは出来るのはキリストの愛だけなのです。

神は罪を犯した人を､園から断罪しないで　　生きながらえさせて悔い改めのチャンスを与えました。　教会から追放しないで､神の愛で見守り育てるならば、いずれ教会、神のために働く
勇者になるとおもいます。　ダビデのように・・石打を免れた夫人のように・・

律法を無視はしていません。守れるなら､守るもの、それが律法
でもパリサイ派のように　人を見下したり、自分は過ちは犯さずに正しいのだと勝ち誇ったような発言に心が痛くなりました。

許された者は､その権利や許されたことを誇るのでは無く　神に、人に　謙虚　謙遜になりたい者です。神の愛　その福音の語り継げていきたいのです。

タグ：: #罪; #赦し; #キリスト; #教会; #聖書; #パリサイ派; #律法主義; #見下す

2016年02月13日

期待と失望。　AD/HA 心の癒やしの旅路。

必ず神が

回復させるからと希望する。

神に感謝を告白し期待して待つことだよ。

時間がかかるから根気よく続けて祈ることだよね
諦めたら終わり失望したら終わります。

努力を止めたら終わります。

何故なら、それは神にも失望する事と同じこと。

失望は神を拒否する事事とおなじになる。

人間関係の回復も同じかな！

赦しが鍵にも成ります。

人をゆるす、自分自身をゆるすには時間がかかるね！

AD／HDがあります。

怒られ動作が遅いと叱られ育ちました。
目上先輩からの話、私にt立場上　弱さが有ると萎縮してしまいます。
言いたい事が言えなくなり、心臓が高鳴り　動悸があり　パニック状態になります。

話し合う必要性があれはある程特定の人にはパニック思考停止状態。困ります。
一度、私自身を拒否されたと感じる特定の人に対しては、余計に辛くなります。

いまだに威圧的な人には苦手です。若い頃　蛇に睨まれた蛙でした。何も言えなくなります。
大分なおりました。精神科の薬ては無く神の助けでした。

ゆるすことが、大事ですね。精神的な病だと判ったのは、AD／HDと言う言葉を
聞き始めた最近、数年前からです。特定の赦しは大変です。神の介入を待ち望みます。

絶対的な克服には、神様の絶対的な助けが必要です。
弁明会話が出来なるスイッチを抱えています。

失望し無いで、解決を、神を待ち望んでいます。

マタイ　6:34 だから、あすのための心配は無用です。
　　　　　　　　あすのことはあすが心配します。
　　　　　　　　労苦はその日その日に、十分あります。

タグ：: #パニック; #精神的; #威圧感; #期待; #希望; #信仰; #キリスト; #赦し

2015年05月15日

牧師と土の器、神の用いられ方、挫折感。その３番目。癒やしと契約No2４

人生の挫折感と知らなかった罪。

何故.妻が３０歳で亡くなったのか？答えが見いさせないまま､３３歳頃に､海外で働くチャンスが巡ってきました。アブラハムの生まれ育ったイラクでの調理の仕事でした。妻を失った悲しみを仕事で紛らわすにはちょうど良かったです。アブラハムの生き方にも強い関心があり、また聖書に登場するパウロ他などが訪ねたにも、行ってみったい気持は洗礼を受けたときから温存していました。

それが３３歳の頃に実現しました。仕事の内容は駐在員の３度の食事作りでした。　仕事の合間を見ては、メソポタミアの遺跡にも訪ねるチャンスがありました。上記の写真は､アブラハムの生まれた街、ウルの遺跡です。１８歳頃に出会って宣教師からは「あなたは将来、両親から離れて外国に行くようになるでしょう。」と言われていました。その時には現実味が持てませんでしたが、振り返ると祝福の預言だったのでは？と思いました。

バビロンの遺跡に行くこと、聖書の世界が広がっている喜びと、その反面、心の疑問が解決しないままでした。
妻は信じると言ったけれど、諸事情から延び延びになって洗礼が受けていませんでした。教会の奉仕などは､普通に妻はしていました。けれど、妻が亡くなった時には、教会の葬儀が出来ませんでした。やもえず､仏式で・・これが１番悲しくて・・そして許せない思いが強く残ったままでした。

そんなある夜　砂漠に出て、この長く胸に残っていた疑問の答え無い不満を､改めて問いました。
その日の夕暮れに､その場所から火の柱が登ることが気になって出かけたのです。
祈っても直接、神の答えは私たちの耳には聞こえません。しかし、頭を下げて祈っていると､突然。濃厚な臨在感を感じました。懐に抱かれる暖かさでもあり、また砂漠の真ん中、人がいないところですから恐怖感も同時にありました。　いつの間にか、５～６時間。気を失ったと思います。

その間に神様への悔い改めに導かれました。色々の時に、神さまはこれ以上に私が悪くならないように導いていたことを理解出来ました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　

聖書の言葉としても､下記の言葉を､私の記憶の中に語りかけられました。

イザヤ59:2 あなたがたの咎が、あなたがたと、あなたがたの神との仕切りとなり、あなたがたの罪が御顔を隠させ、聞いてくださらないようにしたのだ。

人はいつもどこかで､自分が正しいと思いがちです。
私たちが憎んだ人、許せない人も､神様から見たら等しく愛されて許されている人たちだと言うことを気がつきました。この罪に付いては誰も教えてもらえず、神様が指摘するまでは気がつきませんでした。神様との大きな仕切りは、人を憎んで許さないことでは無いでしょうか？
　また神様に対しても疑問を抱いたまま許せない無い事、神を恨むことは罪でした。

ローマ2:1 ですから、すべて他人をさばく人よ。あなたに弁解の余地はありません。あなたは、他人をさばくことによって、自分自身を罪に定めています。さばくあなたが、それと同じことを行っているからです。

ローマ3:22 すなわち、イエス・キリストを信じる信仰による神の義であって、それはすべての信じる人に与えられ、何の差別もありません。

3:23 すべての人は、罪を犯したので、神からの栄誉を受けることができず、

3:24 ただ、神の恵みにより、キリスト・イエスによる贖いのゆえに、価なしに義と認められるのです。

ルカ 6:41 あなたは、兄弟の目にあるちりが見えながら、どうして自分の目にある梁には気がつかないのですか。

神に愛されるために、用いられるために。癒やされるためには罪の悔い改めは教会では度々言われています。　クリスチャンになったとしても、神に愛されて、用いられる.癒やされるためにも、赦しの告白宣言は必要だと思います。
用いられることも､認められること以上に､神の子らしく歩むためにも　神が望まれる生き方をしたいと思うようになりました。

12弟子の一人。ヨハネは弟子の中で1番愛されたと自負し告白しています。単純に、そのような告白が出来るように、私たちもキリスト様から愛されたいですね。そのためにも、光の子供らしくなりたいと思いませんか？

「光の子供らしく歩みなさい。」エペソ。５：８

タグ：: #赦し; #悔い改め; #キリスト; #愛される; #光の子; #知らない

2015年04月30日

十戒と赦しの宣言から生まれる物。癒やしと契約、救いNo17　

十戒の言葉とこの箇所。

「あなたの親を敬え」

ある日。親を敬うことばかり強調されて教えられていましたけれど、後半は､あなたの幸せ　祝福のためにと書いてあった事に気がつきました。

母の看病。記憶喪失（アルツハイマー病。）諦めて看病止めろと兄弟から言われました。看病と小さなレストランの自営で疲れていました。

そのようなある日、十戒を守る事の意味。総論結論が、「あなたの幸せのためである」と書いてることに気がつきました。

当時の願いから、私のとっての幸せ・・当時は、母が告白して救われることでした。

幼い時。母の怒りにまかせ受けた虐待を､私が怒って許していなかった事。私と一緒に暮らしながらも､ことある度に、兄が良いと言う事にも腹を立てていました。その感情や思いを､改めて神様の前で許す宣言をしました。

記憶の無い母の霊に向かって楽しかったことを色々語り掛けて・・数年間。ある日当然。キリストの恵み、救いから(イザヤ５３）母記憶を戻しました。

母は　癒やしを受けた記憶が回復した後に、洗礼と異言の恵みを受けました。母は８８歳を過ぎて､聖書の教理は教えてはいませんでした。まして異言などは・・説明が難しいことは全部省いていました。けれど、洗礼を受けたと､母が讃美中に異言で歌い祈って来たので驚きました。

それからは母は随分と信仰が変わりました。異言の不要説、教理を否定は行きすぎた間違いだと思います。聖書の言葉通り、御言葉は地には落ちていません。

　記憶喪失からの回復さえありますから、希望と愛と信仰、そして、根気よく、現状を見てもめげずに祈ることから癒やしが始まります。赦しと救いが生まれます。もちろん癒やしだけでは無い願いも､時が着たら答えられる事実として信じる事が出来るようになりました。

出エジプト20:12 あなたの父と母を敬え。あなたの神、主が与えようとしておられる地で、あなたの齢が長くなるためである。,＜長く生きても､両親が救われないなら意味が無いと思いました。幸せに生きるために。。>

十戒の目的に上げられ言葉
神を何処においても､あらゆる点で認めることの重要性。

出エジプト20:24 わたしのために土の祭壇を造り、その上で、羊と牛をあなたの全焼のいけにえとし、和解のいけにえとしてささげなければならない。わたしの名を覚えさせるすべての所で、わたしはあなたに臨み、あなたを祝福しよう。

＜祈りの場に献身(全ての人が、）する事。　それは祝福を受ける、救いと癒しを受ける為に。

「隣人を許す。」

この隣人を赦しには大きな決断。決心と告白が要ります。相手が家族の場合．余計に許す事は困難かも知れない。でも、隣人も、家族も､教会のメンバーに対しても、先に許す決心をすると､後から､感情が伴ったり、あわれみの心や愛が不思議と聖霊様の助けから、私たちの心にわいてきます。

感情的に許していないのに､「口先だけで許す事なんか出来ない！」と思います。しかし、神はその決心を買われます。聖霊様がこの許す心、決心に働いてくださることを知りました。
先ずは決心を！！　許す決心をなさってください。　赦しは心の癒やしにつながって､身体を癒やします。

当時所属していた教会の牧師は､癒やしに対して熱心には祈っていただけませんでした。不満がありました。病室の母を見て、「お母さんはもう死んだのも同然!」と言い切りましたからです。
それを許す決心をして､自分から祈る決心しました。癒やしのことを改めて模索を始めて､祝福に変わり癒やされました。

不満、不平を言わないことの祝福

前記で幼子は､その親のなすがままに受け入れる姿勢をお伝えしました。

幼子以外で聖書を見るならば、ヨブという人物に目が行きます。彼は試練､病の人でした。
神のなさることを受け入れましたが、不満や不平を一言も漏らしませんでした。

ヨブ記 2:8-10 ヨブは土器のかけらを取って自分の身をかき、また灰の中にすわった。すると彼の妻が彼に言った。「それでもなお、あなたは自分の誠実を堅く保つのですか。神をのろって死になさい。」

しかし、彼は彼女に言った。「あなたは愚かな女が言うようなことを言っている。私たちは幸いを神から受けるのだから、わざわいをも受けなければならないではないか。」ヨブはこのようになっても、罪を犯すようなことを口にしなかった。

腹に一物在る事が、人の言葉と成って口から出すのです。
不満不平は、人に言うだけでは無く、この言葉を知っている､全能の神に向かっても言う事と同様になります。

神様！何故ですか？と問いかけて､解決を祈る事までは許されますが、それ以上に、文句や不平を言い続けることは､神は喜ばないのでは無いでしょうか？神は試練を通して､私たちを成長させようとしているのでは無いでしょうか？

不満から人を裁かない。

人を評価する　批評ことまでは許されます。決定的な裁きは、神様の領域だと思います。

マタイ7:2 あなたがたがさばくとおりに、あなたがたもさばかれ、あなたがたが量るとおりに、あなたがたも量られるからです。

ヨハネ 8:16 しかし、もしわたしがさばくなら、そのさばきは正しいのです。なぜなら、わたしひとりではなく、わたしとわたしを遣わした方とがさばくのだからです。

箴言 24:17-21 あなたの敵が倒れるとき、喜んではならない。彼がつまずくとき、あなたは心から楽しんではならない。

24:18 主がそれを見て、御心を痛め、彼への怒りをやめられるといけないから。

24:19 悪を行う者に対して腹を立てるな。悪者に対してねたみを起こすな。

24:20 悪い者には良い終わりがなく、悪者のともしびは消えるから。

24:21 わが子よ。主と王とを恐れよ。

テトス　2:8 非難すべきところのない、健全なことばを用いなさい。そうすれば、敵対する者も、私たちについて、何も悪いことが言えなくなって、恥じ入ることになるでしょう。

健全な心で､生活することが出来ますようにと祈ります。

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2015年04月29日

癒やしと契約、救い。NO16　幼子､純粋に神を。そして許す重要性。

全てのことにおいて、。

私たちは、神を知り､求めるときに、神様も私たち似たいしては、純粋な神の心を探すことを願っていますね。
『生まれたばかりの乳飲み子のように、純粋な御言葉を慕い求めなさい。』第一ペテロ２：２

言うまでも無く、幼子は、親の全てを見聞きして､その言葉と行動に一喜一憂しています。
親が語らずとも､その意思を察知する能力にも長けています。親自身も我が子の泣き声から､子供の状態を察知します。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
全能の神である父は､私たちの全てを知って下さいます。ここから､私たちの心に芽生えてくるのは､神への全くの信頼感や絆です。

詩　139:1 主よ。あなたは私を探り、私を知っておられます。

詩 139:2 あなたこそは私のすわるのも、立つのも知っておられ、私の思いを遠くから読み取られます。

　　139:3 あなたは私の歩みと私の伏すのを見守り、私の道をことごとく知っておられます。

詩139:3 あなたは私の歩みと私の伏すのを見守り、私の道をことごとく知っておられます。

　 139:4 ことばが私の舌にのぼる前に、なんと主よ、あなたはそれをことごとく知っておられます。

私たちの全てを知っていただいている信頼から生まれる事は、神様を仰ぎ見み、信じる事。信仰では無いでしょうか？

しかし、その信仰を揺るがす事が人生では起きてきます。その一つが病です。

親の心、子は知らず。そんなことが多くはありませんか？
そうですね・・この事を表しているのは、イエス様のゲセマネの園の祈りにもありましたね。

マルコ 14:36 またこう言われた。「アバ、父よ。あなたにおできにならないことはありません。どうぞ、この杯をわたしから取りのけてください。しかし、わたしの願うことではなく、あなたのみこころのままを、なさってください。」

上記のイエス様の言葉は、十字架の道に進む前の苦悩から発せられた御言葉です。主がこの苦悩を乗り越えて､父なる神の心に従ったのです。私たちも、時には理解不能なことが､起きてくる人生の中で､受け入れ通り過ぎなくてはいかない時があります。その経過､苦悩の結果は、後の人生を､神様はより豊かにして下さいます。

キリスト様は､十字架の苦悩を通り過ぎる決意を､父なる神の御心に従われました。結果。私たちの罪が許され癒やされる事をあたえて下さいました。　

何度も繰り返していますが、イザヤ書の５３章。

53:4 まことに、彼は私たちの病を負い、私たちの痛みをになった。だが、私たちは思った。彼は罰せられ、神に打たれ、苦しめられたのだと。

53:5 しかし、彼は、私たちのそむきの罪のために刺し通され、私たちの咎のために砕かれた。彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた

癒やしとは罪によって､失われた永遠の命からの回復の癒やし。身体の癒やしと永遠の祈りの救いは表裏一体です。神の言葉を純粋に受け取る姿勢。時には苦しみや､病を知って、後の大きな喜びに変えてしまう､病からの回復．大きな喜びをしります。神の信頼を知ります。

幼子は､泣き叫びがら､この状態から回復させる知って．親に疑いも無く叫びます。
イエス様も、ゲセマネの園の祈りから､取り除いて下さいと祈り、また父の心を知って受け入れられました。
病がなぜ？この苦しみは何故？と訴えても当初は理解が出来ない。けれど・・あとなって理解出来ることも多いですね。

神があらゆる癒やしを与えて救いに導かれます。理由無しで、純粋な心で親を求めて信頼することも時には､必要な時はありませんか？神は､絶対に私たちを不幸に貶める事をなさいません。

純粋に、神様の語られた御言葉を､余分な神学を抜きにして素直に信じる事も大切ですね。子供は転んで､泣きながら親の元に行くとよく見かける光景があります。「よしよし、痛いの飛んで聞け！」
抱きながら言われると、その痛みがス～と消えた記憶が私たちは大なり小なり持っていると思います。　それは神の癒やしと似ています。　心が先に癒やされて､後から肉体の癒やしが始まっていきます。イエス様が言われた。「あなたの信仰があなたを治した」　この言葉をしっかりと受け止めなくてはいけませんね。

マタイ 9:22 イエスは、振り向いて彼女を見て言われた。「娘よ。しっかりしなさい。あなたの信仰があなたを直したのです。」すると、女はその時から全く直った。

癒やしを願う方々は、この言葉と共に、イエス様により頼む信頼をどうぞ抱いて下さい。

許す。この重要性。癒やしを受け取り、受ける土台です。

主の祈りは、私たちはよく祈ります。この祈りに続く､イエス様の言葉は重要です。

マタイ6:14,15 もし人の罪を赦すなら、あなたがたの天の父もあなたがたを赦してくださいます。しかし、人を赦さないなら、あなたがたの父もあなたがたの罪をお赦しになりません。

この意味に類似する聖書の言葉は他にもあります。

マルコ　11:25 また立って祈っているとき、だれかに対して恨み事があったら、赦してやりなさい。そうすれば、天におられるあなたがたの父も、あなたがたの罪を赦してくださいます。

許さない怒りは身体を蝕んで､私たちの身体を病に導いていきます。貴方が癒やされない、何か叶えられたい事があるならば、許す事は難しい私たちの心ですが、その決意を告白することは重要です。

赦しす事から始まる身体の癒やしは多くあります。

主の戒めは正しくて、人の心を喜ばせ。主の仰せはきよくて、人の目を明るくする。詩編１９：８

箴 4:20 わが子よ。私のことばをよく聞け。私の言うことに耳を傾けよ。

4:21 それをあなたの目から離さず、あなたの心のうちに保て。

4:22 見いだす者には、それはいのちとなり、その全身を健やかにする。

4:23 力の限り、見張って、あなたの心を見守れ。いのちの泉はこれからわく。

箴3:7 自分を知恵のある者と思うな。主を恐れて、悪から離れよ。

　3:8 それはあなたのからだを健康にし、あなたの骨に元気をつける。

箴14:29 怒りをおそくする者は英知を増し、気の短い者は愚かさを増す。

　14:30 穏やかな心は、からだのいのち。激しい思いは骨をむしばむ。

箴16:24 親切なことばは蜂蜜、たましいに甘く、骨を健やかにする。

箴 17:22 陽気な心は健康を良くし、陰気な心は骨を枯らす。

箴

16:24 親切なことばは蜂蜜、たましいに甘く、骨を健やかにする。

振り返って､私たちの心を見張って､悔い改めて　神からの祝福。その一つである健康､恵みを得られますように。　疑いの無い純粋な幼子の心で　神様の言葉を求めて生きていきましょう。

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2015年04月19日

癒やしと契約。NO13　イエスの涙と私たちの距離感

私たち、クリスチャン祈りをします。

祈りは、神様との会話であり、父なる神を褒め称えるためです。

その時の私たちのスタンス　距離感はどの様なものでしょうか？

ラザロの復活では､キリストが問いかけたマリヤの受け答えに、イエス様は涙を流されました。

ヨハネ　11:33 ー35 そこでイエスは、彼女が泣き、彼女といっしょに来たユダヤ人たちも泣いているのをご覧になると、霊の憤りを覚え、心の動揺を感じて、言われた。「彼をどこに置きましたか。」彼らはイエスに言った。「主よ。来てご覧ください。」イエスは涙を流された。

この箇所に至るまでも､その後にも姉妹のマルタは､キリスト様には理性的に、受け答えしています。

ヨハネ11:39 イエスは言われた。「その石を取りのけなさい。」死んだ人の姉妹マルタは言った。「主よ。もう臭くなっておりましょう。四日になりますから。」

この違いは何でしょう？　マリヤの答えには､主キリストは、その心を動揺させました。
マルタと違い。マリヤは理性を越えた愛情と気持がダイレクトに､イスト様の心揺さぶりました。　
この様なイエス様との関係における距離感を保ち、私たちも率直に訴えるべきでは無いでしょうか？

キリスト感動させる訴え、祈りをしませんか？　

この聖書箇所に至るまで、ラザロが病気だとか､命が危ないことは､キリストは百も承知でしたが、呼びに来られても、その腰は重かったのです。亡くなった知らせを聞いて､行動されました。事前に分かっていたのですから、　神の栄光　その現れのために､わざと遅らせています。

ヨハネ11　「ラザロは死んだのです。

11:15 わたしは、あなたがたのため、すなわちあなたがたが信じるためには、わたしがその場に居合わせなかったことを喜んでいます。さあ、彼のところへ行きましょう。」

涙はどうだったのでしょう。　マリアの切なる訴えを聞かれて　泣かれたイエス様です。
不可能・・理性を越えて死人ラザロがよみがえりました。　

神には不可能は無い。　私たちの感情、思い　理性が・・制止しています。神に近づく距離感を　身近なものに代えましょう。イエス様の一部始終が解る距離感からの祈りをいたしましょう。

そのための一つ。いつもキリストのことを考えましょう。

長い年月、キリストのことを考えていた女性が癒やされました。
当時の習慣から人目をはばかる立場の女性。、当時の人々からも忌み嫌われる立場でした。しかし。それでも、必死になって思い切って前に出ました。　

彼女は癒やされるとの確信の一点に　「きっと治る!」　と立ち続けたのです。　
その思いが、彼女の行動を代えました。人垣をかき分けるときには､誰かに罵倒もされたでしょう。

それでも前に出たい。その距離感を縮めたいと前に出て癒やされました。

「お着物に触ることでもできるならば、きっと治る。」と心の内で考えていたからである。マタイ９：２１

あなたが　キリストに　訴えるとき　距離を縮めて前に出ましょう。　余り知性で　理性で動き　祈るより､イエス様が涙を流して下さるように､その御心に訴えかけましょう。

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イエス様は､自ら進んでは　人を癒やされなかったように思う、そんな傾向もある気がします。
求める人だけに・・癒やしをなさいました。

私もそれに習いたいと・・第一には求める人だけに祈ります。

私はブログで、癒やしについて書いて告知　祈って来ています。　
しかしながら、誰かから依頼されないと　自分から積極的には　動いて祈っていません。強いて言えばこのブログ他、私が書いている時期だけでは告知しています。

私の場合は遠方の方には祈りのハンカチを送っています。　出来る事なら直接　祈りたいです。
何故なら、私は、癒やされたい方の身体の一部　肩や握手　または按手をすると病気の患部が　目蓋の裏に見え隠れします。　その部分に　聖霊の働きは特に在るように祈り　執りなす祈りをします。

そんなわけで　直接。面会して祈れたら良いのです。

しかしながらSNS　Twitter　FACEBOOKでも呼び掛けるだけです。「直接　会って下さい。」と言われない限りは、私からは押しかけてはいません。希に、「誰々に逢いなさい。」と御霊が語るときだけ伺います。

クリスチャンの方が多いので、所属教会の許可を取られてからのご依頼を受けています。
前記の「賜物はキリストの身体の教会を立ち上げるため」には、その理由が書いてあります。
教会として、癒やしを祈らない場合。　分け合って､現在は所属教会離れている方のために祈ります。
霊的なカウセリング、信仰の回復を祈ります。

またキリストを信じるに至っていない家族、友人のためにも祈ります。

また癒しを求める前には、　分け合って許していない人がいたならば　和解をお奨めします。相手が和解をしなくても　あなた自身が､神の前で赦しの宣言をなさることは重要なことです。

　教会の集会　個人からのご依頼は、このブログのメール欄から　

またはFACEBOOKの登録した後のメール欄からお受けいたします。　
個人の方は　教会員牧師と相談　認可の上でお願いいたします。

教会では癒やしの祈りはしない。してはいけないが､個人としてなら、許可をして下さる牧師　教会もあります。からし種の希望が捨てないで下さい。　

１度　教会で祈られ　余り良くない場合でも､ご相談下さい。聖書にもそのよう例が書かれています。
何度でも　色々の方に祈られることも良いことだと思います。愛情を持って見守って下さる教会、牧師先生がおられます。

良くなって､癒やされて　そして所属している教会で､神の栄光が崇められる場合です。

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