コイノニアΚοινωνίαは
ギリシャでは結婚絆を指すために使用され、それは2人以上の人を一緒に抱くことができる強力な共通の利益を示唆していました。一夫多妻の感覚とその家族の人間関係を示唆する言葉として古代ギリシャでは使われていた経緯があります。
家族、結婚は全ての生命の土台、家庭からコイノニア、つまりすべてが共有された人生を一緒に生きるためには、2人が結婚に入るかもしれません。 1人の夫に私たちが花嫁と云う例えとなります。それで私たちがキリストの花嫁と云われる由縁です。
この言葉は霊的な関係にも関係しています。
この意味では、神のために他人と一緒に握られて共有され、人間の「神との関係」に話すことを意味します。 Epictetusは「 ゼウスとコイノニアを結ぶことを目指す」と宗教を語ります。
キリスト教初期のコミュニティは、これを聖霊との関係と花嫁として私たちクリスチャンを見ました。この意味で、 コイノニアは、会員全体のより大きな利益に貢献するより高い目的または使命を強調します「熱意」という言葉は、この「コイノニア」の意味と関連しているのは、「私たちの中に神の霊に浸る」ことを意味するからです。
コミュニティのアイデアは、目的と利益の「共通の団結」を意味します。
この統一された関係に従うことによって、新しいレベルの意識と良心が出現し、より高次の思考と行動にグループが拍車をかけ、メンバーに相互利益のある関係が存在するように力を与え、励ます。 このように、コミュニティと家族は、共通の団結を目指すことは、
崩壊、分裂を克服し、最終的に各メンバーと環境と神との全体を得るよう努力するので、密接に絡み合っている。 教会内の対立、個人的な意見の相違を克服しなくては成らない。
家族であれば意見の違い、ケンカが起きても、家族としての基盤を守るための要は許しです。
相互支援、友情と家族の合併を提供することによって。 フェローシップとコミュニティーの両方は、内外の団結を意味します。 コミュニティの枠組みのどこにも、命令と統制の階層が暗示されていません。 リーダーシップがある一方で、指導者の仕事はエネルギーを集中させ、利益を守り、コントロールを課すことではありません。
コイノニアは信頼を築く兄弟の絆を作り、特に知恵、美徳、名誉の価値と組み合わされると、人間の最も深い恐怖と不安のうちの2つ、すなわち裏切られ、卑劣になることを克服する。 教会内で裏切られ、失望した!怒りなどは 聖霊の力を借りて克服し、許しの心が芽生えます。参照ローマ12章
ローマ 12:19 愛する人たち。自分で復讐してはいけません。神の怒りに任せなさい。それは、こう書いてあるからです。「復讐はわたしのすることである。わたしが報いをする、と主は言われる。」
総称して、あるいは個別に作業するかどうかに関わらず、古代ギリシャの革新者たちは、地域社会の発展を促進し、他の人々との理解を共有し、すべての船舶が上昇するように働きました。 したがって、より高い目標や夢は、より簡単に心に現れ、現実に達成されます。 チームの目的意識が明らかになりました。
キリストは私たちが住む地域に影響を与えることが出来るように、コイノニアとして成り立つ教会を通じ一般社会に与える影響 オイコス家族形成を望まれました。
続く。
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