19世紀の初頭に起こった

リバイバルはアズサストリートからアメリカ各地に広がりました。

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カトリックから分離していたルター派 ピュータ派 メゾジスト派ほかプロテスタントの中にも影響を与えました。
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1901年にカンザス州トピカのベテル聖書学院で行われた年末年始の祈祷会で、またアズサストリート異言を語った人々が異言を主要教理と確立したグループが誕生してペンテコステの日を記念して ペンテコステ派を形成するようになりました。
アズサストリートに有ったメソジスト教会を借りで1909年まで3年間集会を継続した。

人々がリバイバルを見たい、体験したいと
アメリカ全国からワッ〜と集まった集会でしたのでシッカリとした名簿、メーリングリストがありませんでしたから、継続している集会案内は発送できなくなりました。
牧師が黒人であったために、集まりやすい黒人達に対しての人種差別も起きました。微妙な温度差が白人社会との間に生まれました。
また伝統、正統派と自負していた教会からも異言に対する理解が出来ない人たちも多かったのです。

今日でもリバイバルが起きても継続していくことは大変難しいです。
牧師やグループリーダーに対する些細な不満 意見の違いが起きたら傷口の小さいときに、話合い、和解 祈り会う事無しに、解決しないことが多い気がします。
牧師やグループリーダーのミニストリーは、基本的な使命と性格 パーソナリティーが左右します。身近に感じて好感が持てた方が、トロント エアポト クリスチャン フェローシップのジョン&キャロル牧師夫妻、{個人的なふれ合いの逸話がありますが省かせて頂きます。}ヘンリーグルーパー師{桉手を受けました。}日本人の牧師の中にもおられます。
誰でもが好感持てる牧師の働きは大きくなりリバイバルにつながる事が多い気がします。
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しかし、
自分が正統派、主流派だと自負しても、分を超えて思い上がったとき、神がその人{グループ、教会、会派 牧師から}を場外を始められる気がします。自負した事が神が意図なさった事から離れすぎるからです。党派心 怒り 分裂行動すると折角のリバイバルは消えてゆきます。
HezekiahsPrayer

リバイバルを叫ぶ前に、謙遜に備える。この
謙遜と柔和さが神に仕える要では無いか?
そんな気がします。リバイバルを継続させるためにも、神の前では今より一層、へりくだる謙遜さを神は突きつけていると思います。

神から死の宣告を受けたヒゼキア王が謙遜と悔い改めとリバイバルのビジョンを神に申しあげ認められ 命を延ばされました。
神の前に素直な子供のように 母の乳房を慕って乳を飲む時の安らかな気持ち!無心さと謙虚さ そして悔い改めを 神は好まれる気がします。神から好まれる性格に成長する中で、謙虚さは大切だと思います。謙遜 へりくだって求めるところに 神に好まれる性格の牧師 教会からリバイバルは起きる側面があります。
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