53章1〜12節 ＊ 主とは神のこと
１、私たちの聞いたことを、だれが信じたか。主の御腕は、だれに現れたのか。
2 彼は主の前に若枝のように芽ばえ、砂漠の地から出る根のように育った。彼には、私たちが見とれるような姿もなく、輝きもなく、私たちが慕うような見ばえもない。
53:3 彼はさげすまれ、人々からのけ者にされ、悲しみの人で病を知っていた。人が顔をそむけるほどさげすまれ、私たちも彼を尊ばなかった。
53:4 まことに、彼は私たちの病を負い、私たちの痛みをになった。だが、私たちは思った。彼は罰せられ、神に打たれ、苦しめられたのだと。
53:5 しかし、彼は、私たちのそむきの罪のために刺し通され、私たちの咎のために砕かれた。彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた。
53:6 私たちはみな、羊のようにさまよい、おのおの、自分かってな道に向かって行った。しかし、主は、私たちのすべての咎を彼に負わせた。
53:7 彼は痛めつけられた。彼は苦しんだが、口を開かない。ほふり場に引かれて行く羊のように、毛を刈る者の前で黙っている雌羊のように、彼は口を開かない。
53:8 しいたげと、さばきによって、彼は取り去られた。彼の時代の者で、だれが思ったことだろう。彼がわたしの民のそむきの罪のために打たれ、生ける者の地から絶たれたことを。
53:9 彼の墓は悪者どもとともに設けられ、彼は富む者とともに葬られた。彼は暴虐を行わず、その口に欺きはなかったが。
53:10 しかし、彼を砕いて、痛めることは主のみこころであった。もし彼が、自分のいのちを罪過のためのいけにえとするなら、彼は末長く、子孫を見ることができ、主のみこころは彼によって成し遂げられる。
53:11 彼は、自分のいのちの激しい苦しみのあとを見て、満足する。わたしの正しいしもべは、その知識によって多くの人を義とし、彼らの咎を彼がになう。
53: それゆえ、わたしは、多くの人々を彼に分け与え、彼は強者たちを分捕り物としてわかちとる。彼が自分のいのちを死に明け渡し、そむいた人たちとともに数えられたからである。彼は多くの人の罪を負い、そむいた人たちのためにとりなしをする。
九州で大雨の大災害発生。
また、ある人は病で病で苦しんでいる。私たちに襲ってくる突然の不幸。私たちクリスチャンはいかに自分の心を整えるべきだろうか?
大災害、大洪水で人類が滅びことがあります。そしてノアとその子供たちだけが生き残った後、その光景があまりにもひどかった！心を痛めた神様は固く約束なさいました。
「このような洪水人を滅ぼさない」と約束しました。
だけど、近年の日本は温暖化？異常気象が続いて歴史を塗り替えています。
この神様がノアに約束を踏まえて考えると、大洪水で日本や世界が一斉に滅びたわけでは無い事は明らかです。1部限定な地域に洪水が起きているわけですから。
なので、神が与えた洪水では有りません！
洪水や家族の死に直面した人の心中は計り知れず悲しみは深いのです。「これは試練ですきっと、乗り越えられます。」と励ましの言葉もときには、直面した人には、さらに傷を深めることがになりかねません。
災い、不幸、重病、そして死に直面した時。私たちにとって重要な事は、クリスチャンとしてのアイデンティティー｛自己の存在価値観｝ではないでしょうか!?
その存在価値は大変すごいものです。父なる神は、神子の命を犠牲にしてまでも、父親に反抗し出て行ったあの放蕩息子のたとえのように、私たち1人々を、我が子として迎え入れる程に溺愛してくださいます。
溺愛しているの(されているはずなのに)に、なぜこんなことが起きるんだろうか?と思うかも知れませんね。
我が子が絶対に私を裏切らないと言う強い確信を父母は持っています。そんな中で、隣人から嘘の話が伝わります。「ねえ、ちょっと聞いてよ。あなたの息子(娘)さん、自分の親のことをひどいと話していたよ!私の親はいつも懲らしめてひどいことをするのだ」と隣人から言われたとしましょう。
その隣人は嘘をついているのです。
我が子は決してそのようなことを言わないと信じています。しかし隣人からの嘘の攻撃があまりにも強く、親は決してそのようなことを言わない息子(娘)だと理解していて隣人には 「君はそれは嘘じゃないか！」と答えますが、隣人は〈そこまで言うならそれを一体どうしたら証明できるんだ〉と言われてしまいます。
困ったあなたは、親は溺愛しているあまりそれを証明したくなったとしましょう。その隣人に「ちょっと嘘の情報なら、わざと流して 私への愛を確かめてもいいですよ」と許可してしまいます。
調子に乗った隣人は親と子供の愛を引き裂こうと試して見ようと仕向けてしまいます。
不幸や災い、重病を生み出すように生活環境を変えさせようと仕向けてしまいます。
しばらく忍耐し様子を見ていましたが、溺愛が勝って『もうその辺でよくわかっただろう。私の子供は決して親を裏切らないから、彼に間違った言葉を言ったり、間違った道に進んでも、私は必ず引き戻すから!』と隣人に試みる、試練を下す事から引き下がるように伝えました。
上記の例え話は、聖書ヨブ記を身近に置き換えたものです。神は私たちを溺愛するあまり、時として私たちをさらに深い神様の愛の深みに導くことをなさるような気がします。
最後まで神様から離れず、希望を持つものは、最後に神様からの大きな祝福、永遠の命を確立いたします。それは神の子キリストを信じることから、離れないことから、神の愛を深く味わい知ります。
神様に近づこうとする時、サタン妨害がありますがありますが、へこたれず、神に近づこうとする時 救いの手があり今まで見えなかった、目に入らなかったものが見えてくる聖霊の導き、神の世界が広がっていきます。
神子の命を犠牲にしてまでも、私たちを溺愛されている父なる神が居られる事を再認識しましょう。これがクリスチャンのアイデンティティー(存在認識)の土台なのです。
例えば、百合の花のカサブランカ(その他の花々にも)近寄って拡大していくと新しい形や、細胞までが見えるようになるわけですから、絶対何があろうとも父なる神から離れずついていきましょう。
新たに大きな祝福があるようにお祈りします。
神からの祈りの答えや癒しを受ける時に必要な事は何だろうか?

「それなのに、なぜ、あなたは自分の兄弟をさばくのですか。また、自分の兄弟を侮るのですか。私たちはみな、神のさばきの座に立つようになるのです。」ローマ 14:10
ネット上ではアメリカのメがチャーチの牧師のことをとかく悪く言う人が居られます。{その様な人は､日本の大きな教会牧師 そうで無くても非難する傾向のような気がします。｝
YOUTUBEでも見かけます。私はその全てを支持も不支持もなく 特別な感情から肯定も否定していません。実際にお会いし話を直接聞いていないからです。
直接聞くとその場であれこれ質問しその人の考え方を吟味することができます。ネット上では直接の質問会話は難しくそのために、どんな人に対しても素晴らしい牧師 教会と言われても反対派と賛成派が必ずと言っていいほどおられます・。
実際に そんなメガチャーチの牧師に面会して、何故 そのようにメッセージをなさるのか(己の信仰のズレを直接話し合う)を 彼らの基本的な考え方を直接。聞いておりませんのでなんとも言えません。
誰かを非難する場合は、直接。会って話をしたり確かめた方が良い気がします。ネット上で流れる。YouTubeを断片的に見ての少しでも自分の考えや意見と違ったら、直ぐの 非難は避けたが良い気がします。
物事や意見を冷静に見て批判=良いところと悪いところを見極めた方が良いと思いませんか。「兄弟（信仰を同じくする人）を侮る＝批判してはならないとパウロもおしえているんですね。」（ローマ14:10） 
一時的に､リバイバルだと人が集まっても､時が来たら去って行く人がいます。なぜ去っていくのでしょうか? その教会の主任牧師に対する信頼感が、そこに集っている教会のメンバーとの信頼感が失われていくからだと思います。
己、自分自身を100％いつまでも一致するには執り成しが必要。少しでも食い違ってきたら､自分が絶対だと思わずに冷静に祈る事。そして、あなたどる＝非難ばかりではなく、創造的 建設的な批判する事。お互い信頼感を深める話し合いを、批判的思考力に欠けて意見交換を怠るかではないかなぁ〜。？
大きな教会、立派な牧師と言われる人、その人､（本人から）自身から集まる人々に対して要求しない限り、アイドル偶像化はよくないと思います。多くの場合はその教会の信徒達が、その牧師に対しての感情からアイドル的、偶像化を始めるのではないでしょうか?
どんな場合でも 聖霊 イエス・キリスト 父なる神が 第1である事から離れてはいけないと思います。
又、癒やされたと言っても､常に神に栄光を返すことを忘れたら､受けた癒やしも消えます。
癒やしの伝道者 ベニ・ヒン師も色々言われています｛肯定も否定をする人々もいるけれど｝が、献金問題や離婚問題、祈られて倒れる事かな しかし、彼の話したメッセージの良い部分､聖書と照らし合わせた部分を納得した所を吸収して､癒やしのミニストリーに活かしています。
いつの場合も献金は、心から捧げたくなった人が後悔して文句を言う傾向！？後悔するならしない方が喜ばれるんじゃないの？神様は・・。
マラキ書 3:8
彼らは、「カイザルのです」と言った。そこで、イエスは言われた。「それなら、カイザルのものはカイザルに返しなさい。そして神のものは神に返しなさい。」マタイ 22:21
地上の全ての産物は神からの恵みです。一時的に所有したとしても神の物ですね。人に捧げたの｛関心を買おうと捧げた献金｝では無く､神に捧げたので有ればアレコレ文句は控えませんか？
離婚問題、人生の失敗など。私たちの長い人生の全てを見て､ご存じ。だから導かれる神様だからね。私たちの数年間は､神に数分間の時間経過に過ぎないし。回復を受けるチャンスを与えられる。
ペテロも裏切ったね。だけど回復したよね！ 隣人には執り成しの祈りを 私たちに対して神が求めておられます。
聖書の中にもパウロが語った事さえも､事実かと調べた人のことが書かれています。
「ここのユダヤ人は、テサロニケにいる者たちよりも良い人たちで、非常に熱心にみことばを聞き、はたしてそのとおりかどうかと毎日聖書を調べた。」使途 17:11
上記の言葉のように､自分自身が話すとき、誰かののメッセージ聞いたとしても､再度 聖書を調べ、ヤバい！？ 間違い？と思えば 執り成しの祈りをしてから、御心がお互いの身に上に通るようにに祈ります。
何故かと申しますと、ヨブ記に登場する3人の賢者と僕、この4人は､ヨブを否定し過ぎて、神の怒りを買いましたので､私は、自分自身を注意深く 隣人には否定と肯定は避けたいだけで、聖書を見て確信していること 聖霊の導きから体験したことだけを話します。
既にご存知でしょうが、ヨブは最後に病気も癒され失った2倍の祝福を受けました。
神様から言い渡された条件にヨブ自身が応じたからです。 3人の賢者としもべ、この4人の為に、口先だけではなく祭壇を彼らの持ってきた生け贄も捧げて、きっちりと神様の前に許しの執り成しを祈ったからです。
「テマン人エリファズと、シュアハ人ビルダデと、ナアマ人ツォファルが行って、主の彼らに命じたようにすると、主はヨブの祈りを受け入れられた。
ヨブがその友人たちのために祈ったとき、主はヨブの繁栄を元どおりにされた。主はヨブの所有物もすべて二倍に増された。」ヨブ 42:9 ~42:10
終わりに、主の祈りの中にある､2つのポイント。、父なる神の栄光を慕い求め､我が身に表されるようにと追い求めませんか？十字架の救いを信じた瞬間に､罪は完全に許されたことを認識して､自分自身をいつまでも責めないで神に感謝と讃美を捧げませんか？
